诗文乐画

北方有佳人
              李延年
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？
佳人难再得！

成语出处: 《诗·大雅·瞻卬》："哲夫成城，哲妇倾城。"《汉书·外戚传》："北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。"
1.汉代李延年，写了上面这首赞美妹妹的歌唱给汉武帝，其中有两句：一顾倾人城，再顾倾人国。"倾国倾城"成了形容女子美丽超凡的典故。

2.倾国倾城，这一词的来历，就是因了两位古代的绝色美女。相信她们的故事大家也早就耳熟能详了。

倾国----妲己： 纣王得狐媚妲己，因而葬送了成汤数百年基业。倾国的妲己，落了个千古骂名，其美色却也被传颂了数千年。
倾城----褒姒： 周幽王烽火戏诸候，只为了搏褒姒一笑。最终落得个国破家亡。虽然这全是周幽王的荒谬无诞所至，却也只因为褒姒太美之故，因而褒姒也得了个倾城之名。

古代学者在剖析我国历史时，曾列举"商惑妲己"、"周爱褒姒"、"汉嬖飞燕"、"唐溺杨妃"四大美女倾国案例。他们用商纣王、周幽王、汉成帝、唐明皇四位君主分别被苏妲己、褒姒、赵飞燕、杨玉环美色迷惑，不爱江山爱美人，骄奢淫逸，最后导致国家灭亡的历史事件，来说明"女人是祸水"，她们足以"倾国倾城 "。

西施： 越王勾践卧薪尝胆苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！但谁也不会忘记，吴国的没落，夫差的沉沦，少不了西施的一份功劳。

貂婵： 一个小小的女子，让当世枭雄的两父子反目成仇，王充的计谋不可谓不毒，然如此美女子貂婵，又怎样叫人不又爱又恨呢。

杨玉环： 虽然她只是一个可怜的替罪羊，可是男权当道的社会里，有多少是非黑白可以分明？

陈圆圆： 吴三桂一怒冲冠为红颜，这个命运多蹙的美丽女子，又经历了多少不为人知的坎坷心酸。

武则天： 一世英名的李世民，却在百年后让他的宠妃把江山改了朝换了姓。虽然最终武则天又还权于李家，但这位翻云覆雨的前朝女强人，仍然是当之无愧的倾国倾城人。

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"从善如流"语出《左传·成公八年》："楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖，初从知、范、韩也。君子曰：‘从善如流，宜哉!'"杜预注："栾书从知庄子、范文子、韩献子之言，不与楚战，自是常从其谋，师出有功，故传善之。如流，喻速。"

春秋时，郑国是一个诸侯小国，姓姬。开国君主是周宣王姬静的弟弟姬友，即郑桓公。周宣王二十二年（前806）分封于郑（今陕西华县东）。郑武公即位，先后攻灭了郐（今河南新密东南）和东虢，建立郑国，国都新郑（今河南）。郑国所处的地理位置，就在楚国和晋国这两个大国的中间。郑悼公（郑国的第十三位君主）时代，郑国曾同以晋国为首的北方各国签订了盟约。就在结盟的第二年，郑国眼看就要受到南方楚国的攻伐，晋国君主知道这一消息后，立即命栾书为元帅，统领大军火速援救郑国。当晋国的军队行至郑国绕角（今河南鲁山县东南）这个地方时，便和楚国的军队相遇，楚军一见到晋军人多势众，拔腿就往回跑。晋军并不追赶，因为在大多数将士心里还盘旋着准备趁此机会侵占楚国的蔡地（今河南上蔡县一带）。楚国得知晋军的动机后，立即指令附近申地（今河南南阳北）和息地（今河南息县境内）的驻军准备迎击。

就在这个时候，晋军大将赵同和赵括急于进军南下，所以，就不停地催逼着元帅栾书赶快下战书。就在栾书将要表示同意的时候，不料，中军佐知庄子荀首、上军佐范文子士燮及中军将韩献子韩厥三人却坚决不同意。他们三人的共同意见是："我们是正义之师，是受君王的派遣来援救郑国的，目的是打击楚国侵略者的。既然侵略者不打自退，我们为什么还要借此机会攻打人家楚国的蔡地呢？如果真的要攻打，必然要引起新的战争，那么，我们就要担当不义的罪名。另外，以我们的大军去打楚国两个小地方的军队，即使打胜了，又有什么值得光荣的呢？可万一失败了，那就更加不光彩了。"栾书仔细一听，觉得这一席话说得很有道理，于是，发令撤军回晋。

事后，有人问栾书："圣人之所以能成就大事，主要是在于善于听从多数人的意见。在出师的部队中，六军将佐共十二人，只有三人不主张攻蔡，您为什么不听从多数人的意见而听从少数人的意见呢？"栾书回答说："他们三个人，尽管从人数上讲是占少数，但他们的意见却是很正确的。而正确的意见，就是真正代表多数人的意见。我听从他们三个人的正确的意见，难道不对吗？"

" 从善如流"比喻非常虚心地听取正确的意见，接受善意的规劝，就像清澈流动的水，迅速而自然。北宋文学家范仲淹《淡交若水赋》："惟君子莫不就义若渴，从善如流。"也作"从善若流"。北宋宋祁、欧阳修等《新唐书·张玄索传》："从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？"

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